Zoals een plek waar mensen hebben gewoond continu voor duizenden jaren Bodrum heeft een ongelooflijk rijke verleden. Haar positie in of bij zo veel van de grote gebeurtenissen van de beschaving en de oude geschiedenis maakt ook Halicarnassus ( Bodrum de oude naam) een belangrijke locatie voor historici. Het vinden van een volledige bron van historische informatie over Bodrum is blijkbaar onmogelijk, zodat de account die volgt is een distillatie uit verschillende bronnen. De eerste nederzetting in dit gebied, die links structurele bewijs achter lag op het rotsachtige kleine eiland waar het kasteel van St. Peter nu staat (het kasteel was ooit volledig omringd door water). Toen de Ridders van St. John kwam hun fort te bouwen, vonden ze de ruïnes van een ouder kasteel, dat nu bekend te zijn gebouwd door de Dorians rond 1100 voor Christus.
Herodotus, de 'vader van de Geschiedenis ", die leefde in de vijfde eeuw voor Christus en werd geboren in Halicarnassus, schreef dat de Dorians kwam uit Troezen op de oostkust van de Peloponnesos. Zij riepen op hun nieuwe eiland Zephyria en de afwikkeling Zephyrium. Historici hebben weinig aanwijzingen met betrekking tot de stichting van het vasteland van Halicarnassus. De eerste bekende vermelding van het formulier de zevende eeuw voor Christus. Halicarnassus was een van de zes leden van de Confederatie van Dorian Hexapolis, samen met het vasteland van de stad Cnidos, het eiland Cos, en de drie steden op Rhodos. Vaststelling van deze steden was geen gemakkelijke taak, omdat de Dorians waren niet de eerste mensen die het gebied bewonen. Ze hadden te redden uit de voortdurende aanvallen van hevige autochtonen bekend als Carië. Homerus noemde de Carië in zijn Ilias, bellen ze "barbaarse van meningsuiting," (als toeval linguïsten er nota van dat het dialect van de regio Bodrum maakt nu deel uit van de scherpste dialect heeft in het westen van Turkije). Vroege historici krediet met de Carië hebben geleerd van de Grieken het gebruik van de toppen van helmen en handvatten op schilden, die vroeger mallejans over de schouder. Een kleine alliantie tussen de Dorians en de Carië gekomen toen een Grieks opende een taverne rond de lente op Salmacis (nu ondergedompeld in de westelijke eind van Bodrum haven, gelegen in het huidige Bardakci). Beide Dorians en Carië werd regelmatig mecenassen, en de Carië uiteindelijk haar goedkeuring gehecht aan een meer geordende manier van leven van de kolonisten. Handelsbetrekkingen werden vastgesteld, en voor een tijdje de twee races coexisted in vrede. De wateren van de Salmacis fontein werd gezegd te hebben ontspannende eigenschappen. Rumor hoed zij dat het water, ook al uitstekend te drinken, had tot gevolg dat mannen en zachte effeminate, soms zelfs impotent. Deze beweringen geresulteerd in de legende van de hermafrodiet. De teenaged zoon van Aphrodite, de godin van de schoonheid, werd aangevoerd dat zij gedurende een dag zwemmen in een meer gevormd door de fontein. Salmacis, de nimf van het meer, en werd verliefd op hem en smeekte de goden om hen in staat samen te leven in een lichaam. Zij verleende haar wens, het maken van de half-mens half-vrouw cijfer van hermafrodiet.
Herodotus schreef dat Halicarnassus steeds meer afgestemd op een groep bewoners van het binnenland, de Ionians. Deze verstoren de andere leden van Hexapolis, en het wangedrag van een Halicarnassian wordt beschouwd als een voorwendsel om de stad verwijdering uit de competitie. Alle zes steden concurreerden in games jaarlijks gevierd op Tropium ter ere van Apollo. Halicarnassian naam Agasides won een bronzen trofee een jaar en weigerde te volgen van de aangepaste wijdt hij ter plaatse aan Apollo. Hij plaats hing het op de muur van zijn huis, het aanzetten tot de toorn van de andere Dorian steden en geeft hen een excuus om afgesneden banden met Halicarnassus. Bij de vijfde eeuw voor Christus verschenen Halicarnassus zuiver Ionische karakter. Beide Herodotus en zijn oom Panyasis het episch dichter, schreef in de Ionische, en geen inscripties uit deze periode blijkt elk spoor van de Dorische dialect. In 546 voor Christus de Perzen overschreed de Griekse steden van de kust, en Halicarnassus daalde met de rest. Een reeks dynastieën vervolgens een uitspraak gedaan in de Perzen 'belang, de bekendste van deze, die van ARTEMISIA I, begon in 480 v. Chr. Herodotus gaf deze opmerkelijke vrouw veel ruimte in zijn geschriften. Van haar onnodig dienstneming in de gelederen van de strijd tegen Xerxes marine toen hij een invasie Griekenland, schreef hij, "..... haar manly gedurfde verstuurd haar weer aan de oorlog tegen ........( haar) deelname in de aanval op Griekenland, ondanks het feit dat ze was een vrouw, beweegt mijn bijzondere wonder. " Ze commando een slagschip met een dergelijke kracht dat Xerxes werd gezegd te hebben opgemerkt, "Mijn mannen hebben hun vrouw en mijn vrouwen, mannen." ARTEMISIA de zoon van Psyndalis geslaagd haar als heerser van Halicarnassus (alsmede Cos en verscheidene andere eilanden). Hoewel historici hebben weinig te zeggen over het bewind van Psyndalis, zijn zoon, Lydamis II, wordt herinnerd als een wrede en onderdrukkende heerser. Herodotus links zijn vaderland voor het eiland Samos, niet kunnen tolereren dat de grillen van deze tiran. In 1856 de archeoloog Sir Charles Newton vond een opschrift van een wet die gedwongen door Lydamis II, die details zijn totale intolerantie van tegengestelde politieke opvattingen. We weten niet in geslaagd die Lydamis II of waarom de tiran is gedaald, maar grote veranderingen zijn bekend bij zich hebben voorgedaan in de vierde eeuw voor Christus. Ergens in de vorige eeuw het benutten van de Perzische controle werd gegooid uit, maar al snel de "King's Peace" verdrag tussen Athene en Perzië weer om de steden van Azië onder Perzische controle. Perzië verdeeld in de regio 'satrapes' en 377 voor Christus door koning Mausolus regeerde als Satrap of gouverneur van Caria en Halicarnassus. Tot Mausolus de regel van Halicarnassus was een vrij kleine stad, maar Mausolus had een flair voor ambitieuze projecten en hij erkende het gebied van de natuurlijke voordelen voor toevoegingen en handel. Hij overgedragen kapitaal zijn er uit Mylasa (plaats van het huidige Milas) en gebouwd lange lijnen van massieve muren rond Halicarnassus, delen van die nog aan toe zijn. U vult het grote nieuwe ruimte die hij met geweld getransplanteerde de bewoners van de zes andere nabijgelegen steden. Mausolus belast zijn onderwerpen zwaar te betalen voor deze en andere grootschalige projecten, en zelfs een heffing opgelegd over haar schouder langer dan lengte. Een van zijn projecten staat als de enige overlevende structuur van de klassieke Leeftijd Bodrum, Theater. Gelegen op de zuidelijke helling van Mt. Goktepe net boven het midden van Bodrum, dit theater is een van de oudste in Anatolië. Een Turks team herstelde hij in de jaren 1960 en vandaag de mensen in Bodrum nog steeds gebruik maken van het theater voor festivals. De bezoeker vindt het theater een comfortabele plek om te zitten en nadenken over Bodrum terwijl u boten vertrekken en voer de haven. Interessante kenmerken van het theater onder meer een stenen altaar een keer gebruikt voordat speelt voor de offers te Dionyus, en een aantal gaten gesneden door een aantal van de zetels, waarschijnlijk gebruikt voor de zon tinten. Het toestaan van 40 cm van de ruimte per persoon, het theater kunnen zetel 13,000. Een korte klim verder up Goktepe brengt een of meerdere rock-cut graven. Daterend uit de Romeinse en Hellenistische periode, deze keer uitgegraven graven uitgevoerd meerdere sarcofagen, alsmede herinneringen begraven met de doden (een aantal die worden tentoongesteld in het kasteel Museum). Een soort aandenken gevonden in verscheidene graven werden kleine 'tearcups'. Deze huls-grote schalen werden voor het verzamelen van tranen uit mourners, dan links in het graf te begraven. De meer kopjes een persoon was, hoe meer hij populair was. Mausolus stierf in 353 voor Christus, opgevolgd door zijn vrouw, zus, ARTEMISIA II. Ze regeerde voor slechts drie jaar, maar ze erin geslaagd om twee gedenkwaardige prestaties. De eerste was om de bouw van een van de zeven wonderen van de Oude Wereld, het Graf van Koning Mausolus (van waaruit we onze afgeleide woord 'mausoleum'). De tweede was een schitterende strijd succes rivaliserende die van ARTEMISIA I. Plinius en andere oude schrijvers het erover eens dat het mausoleum was een echt wonder te aanschouwen. Gemakkelijk zichtbaar is van een goede afstand van de zee, hij stond ongeveer net zo groot als een 20-verhaal gebouw. Bezoekers van de site mausoleum van vandaag zal hebben op het gebruik van hun verbeelding te herscheppen haar pracht. Hoewel het stond intact voor ten minste 1500 jaar, een aardbeving uiteindelijk teruggebracht tot een ruïne. Toen de Ridders van St. John aangekomen en gebruik gemaakt van de nog te bouwen delen van hun kasteel. (mosimage) Onder het Mausoleum heeft het als hebben een langwerpige vorm en bestaat uit vier delen: ten eerste, een stevige basis, dan boven dit een zuilengalerij van 36 kolommen, dan een piramide met 24 stappen op de top van die rustte een enorme wagen bezet door de standbeelden van Mausolus en ARTEMISIA en getrokken door vier paarden. Alle vier de zijden waren vol sculptured friezen door de beste kunstenaars van de dag, en het was vooral de rijkdom en de pracht van deze werken, die het mausoleum een dergelijk spectaculair gezicht. Fragmenten van hen werden overgebracht naar het British Museum in het Kasteel's Museum, maar verder weinig meer dan een paar blokken en kolom bases blijven (veel van die zichtbaar zijn in het kasteel van de muren). ARTEMISIA de tweede memorabele wapenfeit was de vangst van Rhodos. De Rhodians geacht de behandeling van een vrouw Carian heerser een indignity (en misschien een kans), zodat ze stuurde een vloot om haar omver. ARTEMISIA ontvangen woord van dit plan en verborgen haar eigen krachten in een geheime haven in de buurt van de belangrijkste haven. Wanneer de Rhodians geland en ging aan de wal, ARTEMISIA had haar eigen mannen varen de schepen Rhodian terug naar zee. De Rhodian soldaten werden omringd en geslacht zijn in de markt, terwijl de Carië gebruik van hun schepen te varen naar Rhodos. De Rhodians, denken de mannen waren de terugkeer van de zegevierende, was ingenomen met de vijandelijke soldaten en al snel hun stad viel in handen Carian. ARTEMISIA werd gevolgd door een reeks van minder dan opmerkelijk opvolgers. Alexander de Grote begon plundering Anatolië met opmerkelijke snelheid en tegen de tijd dat hij bereikt Halicarnassus in 334 voor Christus de Koningin Orontabatis, Satrap van Caria, was klaar voor hem. Deze stad was de laatste kans voor de Perzen te maken tegen Alexander in de Egeïsche gebied, dus Orontabatis waren een groot Perzisch werking, ondersteund door de Griekse huurlingen. Historici Diodius en Arrian er nota van dat beide partijen hevig gevochten, waarbij de Halicarnassians brengen van een hardnekkige weerstand veel boos door Alexander. Zijn troepen eindelijk doorgedrongen tot de stad muren en hij bestelde hij ontslagen en verbrand (hoewel hij gespaard van de inwoners) als straf voor dergelijke hinderlijke weerstand. De invoer van de burgers van de zes steden waren het binnenland terug naar hun oorspronkelijke woonplaats, terwijl Orontabatis Perzische en haar partner, Memnon, gehouden op in kastelen in Salmacis en Zephysia op de oost-en westzijde uiteinden van de belangrijkste haven. Zij onderhouden deze posities voor ongeveer een jaar, met de rest van hun marine bezetten Cos. Toen zij viel Alexander hersteld bevoegdheid om Ada, een voormalige Satrap die eerder was omvergeworpen. Halicarnassus nooit meer zijn statuur na Alexander de verovering. De geschiedenis wordt minder gedetailleerd voor een tijdje, maar we weten dat in de derde eeuw voor Christus kwam onder controle van Ptolemaeus II van Egypte, die had oorlogsschepen gebouwd. Toen Rome veroverde hij in 190 v. Chr Halicarnassus werd een vrije stad. Deze onafhankelijkheid duurde tot 129 voor Christus toen Rome opgenomen Caria in haar reorganisatie van Azië.
Bij 400 AD, met de val van Rome en de opkomst van het Christendom, Halicarnassus had ontwikkeld tot een bisdom verbonden aan het aartsbisdom van Aphrodisias. Ondertussen is het Byzantijnse Rijk rijk werden met zijn hoofdstad, Constantinopel, gelegen waar de huidige stand van Istanbul. Dit sprawling imperium snel opgenomen Noord-Afrika, Italië en Spanje, maar de dagen van de wereldwijde aandacht "werden meer dan voor de Bodrum. Historici maken weinig kennis van het weer tot de 11e eeuw, toen de Turken nam de regio. De Byzantijnen hij gevangen genomen tijdens de eerste kruistocht in 1096, maar de Turken retook hij drie jaar later. Tegen het einde van de 13de eeuw de regio bekend als Caria werd de provincie Menteshe en werd gehecht aan het Ottomaanse Rijk door Sultan Beyazit in 1392. Ondertussen is de Ridders van St. John hadden hun kasteel in Symira (het huidige Izmir) verwoest door de Mongoolse leider Tamerlane in 1402 en eiste het land van de Turkse Sultan Mehmet Celebi als compensatie. Zij werden in Halicarnassus, een nieuwe burcht gebouwd, en beheerste de stad (dat zij Mesy) voor meer dan een eeuw. In 1523 het 'grootste van alle sultans', Suleyman de Prachtige, verwijdering van de ridders. Het Ottomaanse Rijk bloeide tijdens Suleyman de 40 jaar lange regering, maar een lange periode van interne crisis en de daling gevolgd. Bodrum zelf getroffen door een bombardement door de Russische marine in 1770 en werd gebruikt als een Turks Naval Base tijdens de Griekse opstand van 1824. Tijdens de Eerste Wereldoorlog de Franse slagschip "Duplex" gestookt op Bodrum en geprobeerd om een landing, maar de straffe inwoners voorkomen. Het Ottomaanse Rijk verloren de Bodrum gebied naar Italië, en de Italiaanse troepen bezetten de stad in 1919. De op handen zijnde succes van de Turkse oorlog van onafhankelijkheid joeg de Italianen van 1922 en Bodrum definitief is geworden wat haar prachtige omgeving lijken bedoeld voor, een plek om te ontspannen en te genieten van het leven. |